Когда я слышу от людей фразу: "Бог у меня в душе", я спрашиваю: "Скажите, а как Он туда попал?"

Я интересуюсь: в результате каких же именно духовных подвигов вы достигли такого успеха? Бог у вас в душе? А вы Его туда звали? Поясните, каким же был путь вашей молитвы? Что?.. Вы плохо помните даже «Отче наш»? Хорошо, а какие же плоды даров Духа вы в себе ощущаете? Вот вам подсказка: плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание [Гал. 5, 22–23]. Есть в вас эти чувства? Вы хоть заметили момент, когда Творец пришел к вам с этими дарами? Не можете? Но разве можно такое не заметить? Так, может, Он и не входил? Может, вы спутали — и отождествили вашу веру-в-существование-вашей-веры-в-Бога с присутствием Самого Бога?

Вера в Бога — по христианскому переживанию — это то же самое, что и любовь к Богу. Разве можно любить, не проявляя своей любви во внешних действиях?

диакон Андрей Кураев

Группа баптистов увидела на территории Лавры какого-то старца — то ли батюшку, то ли просто монаха, который сидел на скамейке, отдыхал. Один из этих ребят — лидер группы — решил «показать мастер-класс». Мол, как надо говорить с православными. Он подошёл к этому батюшке, сразу сказал, что он не православный.

Collapse

И спросил, почему так происходит — мы не пьем, не курим, у нас порядок в семьях, а у вас — даже священники напиваются… Батюшка молча слушал, а потом сказал: «Да… Всё у вас хорошо. Одно плохо. Вы — не православные». Те слегка оторопели, а он их спросил:

— Вы видели когда-нибудь сатану с топором?

  — Нет.

  — А он — сатана.

 — Вы видели сатану с бутылкой?

 — Естественно, нет. Он же дух, зачем ему пить…

 — А он — сатана.

 — А с сигаретой?

 — Нет.

 — А он — сатана.

То есть можно иметь какие-то добродетели, а при этом быть сатанинского духа. Ведь сатанизм начинается с гордости. И старец как раз пытался им это объяснить: что можно иметь добродетели, и не замечать, как ими гордишься. И что со всеми этими добродетелями идёшь прямо в ад. Вот это самое страшное.

 В Православии же первая добродетель — это смирение. И большинство старцев говорит о том, что гордость — мать всем остальным грехам. Так что первое, с чем нужно бороться — с гордостью, а первое, чего нужно достигать — это смирения».

Бог и вегетарианство

Нередко современные люди в контексте бесед о посте спрашивают: как относится церковная традиция к поеданию животных и к вегетарианству? Отвечает священник Сергий КРУГЛОВ, клирик Спасского собора города Минусинска Красноярского края.

Конечно, в самом по себе факте убийства живого существа, созданного Богом, нет ничего хорошего. Из Слов Божия мы знаем, что первоначально, до грехопадения, человеку даны были в пищу лишь растения и злаки. Но после грехопадения, когда изменилась сама природа человека, Бог отнесся к вопросу о пище, скажем так, реалистически: да, возлюбленное дитя само себе создало ужасные условия жизни, но надежда на его спасение все же есть, и «на стране далече» блудному сыну надо чем-то питаться… 

Условия жизни на Земле особенно кардинально ухудшились, как мы знаем из книги Бытие и свидетельств ученых, после Всемирного потопа. Люди рассеялись по всему лицу Земли, сократились годы их жизни, изменился и характер их питания: наряду с растительной пищей Богом позволена и пища животного происхождения: «…все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душою ее, с кровью ее, не ешьте…» (Быт. 9: 3, 4). При этом возникли немаловажные нюансы: фундаментальный запрет на употребление крови; из травоядных парнокопытных животных употреблять в пищу можно не всех: «…всякий скот, у которого раздвоены копыта, и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте…» (Лев. 11: 3), то есть разрешены Богом (никем иным!) говядина, баранина и козлятина, но категорически запрещена, например, свинина (см. Лев. 11: 7, 8; Ис. 65: 4; 66: 17), все хищные животные и грызуны, а также все пресмыкающиеся («ползающие на чреве»); в список запрещенных к употреблению птиц вошли хищные и рыбоядные птицы, а также птицы, питающиеся падалью (см. Лев. 11: 13-19); из водных и водоплавающих были разрешены в пищу те, «у которых есть перья и чешуя» (Лев. 11: 9), то есть разрешена покрытая чешуей рыба, а отсечены все водные беспозвоночные животные (например, устрицы и омары). 

Это — Ветхий Завет. Как известно, впоследствии христиане стали есть многое из того, что было запрещено в Ветхом Завете, например, свинину, устриц и креветок. Основанием для этого послужил в том числе эпизод, описанный в Деяниях Апостолов: «…Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться. И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь. Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз [был] глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым» (Деян. 10: 9-15). Да и Сам Господь сказал в Евангелии, что нечистым человека делает не то, что входит в его уста в виде пищи, а то, что выходит в виде греховных страстей из его сердца…

Да, в православной традиции монахи не вкушают мяса, не из гнушения «убоиной», а ради утончения плоти и укрепления душевных свойств, необходимых для Богомыслия и молитвы, однако им разрешены уставом и  яйца, и рыба, и молочные продукты. И монашеская мера показана вовсе не всем христианам — пост занимает в нашем календаре только определенную часть.  Так что воздерживаться от мяса христианам следует не из модных вегетарианских соображений «я никого не ем», а исходя из мудрых установлений Церкви, советов духовника, а также — если человек страдает какими-то заболеваниями — рекомендаций врача, помня, что смыслы вегетарианства как идеологии и христианского поста — совершенно различны.

Сегодня исповедовал пожилую женщину.

Спрашиваю: — Ну, скажи, какие у тебя грехи?

— А на мне особых грехов-то и нет!

 — Сколько раз бываешь в церкви?

 — Ну, раза два-три в год.

 — А если ученик будет в школу раза два-три в год ходить, с букварем десять лет проходит, все равно ничего не узнает. Так и ты не видишь своих грехов. Посмотри, есть ли народ в храме?

 — Да, очень много народа.

 Взял, рукой зарыл ей глаза:

 — А сейчас ты их видишь?

 — Нет, не вижу.

 — Почему?

 — А Вы мне руками закрыли глаза.

 — Но народ в храме есть?

 — Есть, просто я его не вижу.

 — Вот точно так же ты своих грехов не видишь и не чувствуешь, потому что твои душевные очи закрыты.

Многие душой стали мертвые. Отчего? От постоянных пороков и страстей. В церковь не ходим, Богу не молимся. Погрязли в грехах и не чувствуем их своим сердцем.

Святые отцы говорят, что духовно жить человек начинает только тогда, когда у него открываются духовные очи. Он видит в своей душе массу грехов. Вот это начало покаяния.

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

 Митрополит Сурожский Антоний:

«…Когда мы говорим, что любим человека, что это на самом деле значит? Есть английский писатель Льюис, который написал книгу писем старого беса своему молодому племяннику… Это действительно о духовной жизни, только наизнанку; и вот этот старый черт дает профессиональные советы молодому чертенку, который в свет-то еще только выпущен, о том, как надо относиться к людям, что надо делать для того, чтобы их соблазнить и погубить…»

«И вот между прочим он говорит в одном из своих писем с недоумением: «Не могу понять… Христос говорит, что Он любит людей, и оставляет их свободными. Как же совместить это?» И продолжает: «Я тебя люблю, но это значит, что я хочу тебя взять в свои когти, тебя так держать, чтобы ты от меня никуда не удрал, тебя проглотить, из тебя сделать свою пищу, тебя переварить так, чтобы от тебя не осталось ничего бы вне меня. Вот, что я, — говорит старый черт, — называю любовью. А Христос, — говорит, — любит и отпускает на свободу…». 

Генерал Скобелев и его попугай

У русского военно-начальника Скобелева долгие годы жил попугай. А сам царский слуга часто и подолгу истово молился вслух. Однажды ему подарили очень дорогую книгу на военную тему и после очередного изучения он, оставив её открытой на столе, удалился по службе на некоторое время. А когда вернулся, то чуть не упал в обморок! Драгоценнейшее военное пособие зарубежного издания было подрано и порвано попкой-дураком, каким-то образом выбравшимся из клетки! Праведному гневу царского генерала не было предела. Он, схватив мухобойку, стал гоняться за попугаем-шкодником с криками:"Убью!" Виноватая птица залетела за шкаф, откуда достать её не представлялось возможным... Генерал решил подождать добровольной сдачи с повинной, чтобы предать виновника примерному наказанию... И вот через пол часа из-за шкафа послышалось просительно-покаянное:"Господи, Иисусе Христе! Помилуй мя грешнаго!" "Господи, Иисусе Христе, помилуй мя грешнаго!" — сказанное с интонацией самого генерала и продолжалось беспрерывно целый час! Сердце Скобелева дрогнуло и умилилось. Он даже заплакал. Крикнул за шкаф попугаю: "Ладно, грешник, вылетай! Ты помилован!" и уже через несколько мгновений блудный попугай радостно чирикал у него на руке...

Успенский Пост 14-27 августа! 

Да постится ум твой от суетных помышлений. 

Да постится память от злопамятства. 

Да постится воля твоя от злого хотения. 

Да постятся очи твои от худого видения: отврати очи твои, чтобы не видеть суеты (Пс. 118, 37). 

Да постятся уши твои от скверных песен и шептаний клеветнических. 

Да постится язык твой от клеветы, осуждения, кощунства, лжи, лести, сквернословия и всякого праздного и гнилого слова. 

Да постятся руки твои от биения и хищения чужого добра. 

Да постятся ноги твои от хождения на злое дело. Уклоняйся от зла и делай добро (1 Петр 3:11). 

Вот христианский пост, которого Бог от нас требует. Покайся, и, воздерживаясь от всякого злого слова, дела и помышления, учись всякой добродетели, и будешь всегда перед Богом поститься. 

Святитель Тихон Задонский

100-рублёвая купюра

 Странно, что 100-рублёвая купюра нам кажется такой большой, когда мы ее оставляем в церкви, и такой малой, когда мы оставляем её на рынке.

Странно, что час, проведённый за чтением молитв, поминая Бога, нам кажется таким долгим, а час, проведенный у телевизора, таким коротким.

Странно, что, читая молитву, мы едва собираемся с мыслями, тогда как в разговоре с приятелем это для нас не составляет никакого труда.

Странно, что мы так радуемся , когда объявляют дополнительное время футбольного матча , и жалуемся , когда проповедь затягивается дольше обычного.

Странно, что нам так трудно заставить себя прочитать хотя бы одну главу Библии, и так легко мы читаем сто страниц полюбившегося романа.

Странно, что в концертном зале люди стремятся в первые ряды, а в церкви - в последние.

Странно, что нам так трудно выучить одну молитву, и мы так легко запоминаем и пересказываем слухи.

Странно, что мы так легко верим в написанное в газетах, и нам так трудно полностью уверовать в написанное в Слове Божьем.

Странно, что каждый из нас желает войти в Рай и не хочет утруждать себя стараниями для его обретения.

Странно, что почти каждый из нас одновременно является и судьёй и адвокатом: когда речь идёт о чужих грехах - ты судья, а когда речь идёт о собственных грехах - ты адвокат.

Странно, что, прочитав эти строки, почти каждый из нас посчитает их актуальными для других и не имеющими отношения к самому себе.

Проекция

 Однажды в сумерках крестьянин сидел на пороге своего бедного дома, наслаждаясь прохладой. Рядом пролегала дорога, ведущая в деревню. 

По ней шёл человек, который, увидев старика, подумал: "Этот человек ленив, он не работает и целый день сидит на пороге своего дома". 

Немного погодя появился другой путник. Тот подумал: "Этот человек — Дон Жуан. Сидит здесь, чтобы поглядывать на проходящих девушек и, возможно, досаждает им". 

Наконец, один лесник, идущий в деревню, подумал: "Этот человек - великий труженик. Он напряжённо трудился весь день и сейчас наслаждается законным отдыхом". 

 В действительности мы не можем знать многого о крестьянине, который сидит на пороге своего дома. Наоборот, мы многое можем сказать о трёх путниках, прошедших в деревню: первый был лентяем, второй — бабником, а третий — великим тружеником. 

Всё, что ты говоришь, — говорит о тебе; особенно, когда ты говоришь о ком-нибудь другом. 

Проекция — защитный механизм, при котором человек приписывает внешнему миру нечто, принадлежащее его собственному внутреннему миру

ЧУЖАЯ ТАЙНА 

 Мне было 13-14 лет, когда один мой друг рассказал мне семейную тайну и попросил никому не говорить, а я в тот же вечер её разболтал. Пошёл вместе с дедом на мельницу. Идти молча по дороге мне надоело, и я от нечего делать рассказал секрет друга, да ещё и добавил: 

 – Я эту историю всем расскажу, и ребята лопнут от смеха. Тамаз не сможет даже носа показать в деревне! 

 Дед мой был очень спокойный человек. Услышав это, он вдруг бросил мешок на землю и залепил мне такую пощёчину, что в глазах потемнело. Потом, подождав, пока я перестану реветь, усадил меня на бревно и рассказал мне старую историю: 

«Мой старший брат умер задолго до твоего рождения. Мы его часто вспоминаем и очень жалеем. Его звали Давидом. Погиб он трагически, и только потому, что раскрыл чужую тайну. Он был сперва комсомольцем, потом партийным. В 25 лет занимал большой пост. После революции коммунисты начали разрушать и грабить церкви. Не забыли и нашу церковь, превратив её потом в библиотеку. Старый священник о. Лаврентий закрылся в маленькой сторожке, наружу выходил редко. Соседи, как могли, помогали ему продуктами. Старик всех благодарил, но чаще всего раздавал даримое нуждающимся, говоря: 

 – Меня убивает духовный голод. Что это по сравнению с физическим… 

 Давид как-то среди ночи неожиданно появился у старика-священника. И обнаружил, что о. Лаврентий вырыл в келье землянку и там прятал спасённые иконы, устроив что-то вроде молельни. 

 Мой несчастный брат стал таскать старика за бороду. Монах обнимал его колени, умоляя: 

 – Не говори никому о моей тайне! Не предавай Господа! Не выдавай никому мои иконы, а со мной делай, что хочешь. 

 Давид, конечно, не стал его слушать, тут же вызвал милиционеров и отправил старика в тюрьму. А его сторожку облил керосином и поджёг своей рукой. Стоял и ждал, пока всё не превратится в кучу углей. Вот тогда и случилось чудо, которое наблюдали всего несколько человек. 

 На месте пожарища возник силуэт священника и человеческим голосом сказал: 

 – Чужую тайну в сердце похороните, а иначе так же жестоко будете наказаны, как Давид. 

 И пропал. 

  Все от страха окаменели. 

  А мой брат, вдруг облившись остатками керосина, вспыхнул, как большой факел, и сгорел заживо». 

  Так закончил дед свой рассказ. С тех пор у меня никогда не было желания выдавать чужие тайны… 

 Михаил, февраль 2009 г.

 ИМЯ Тебе....

"Господи, имя Тебе — Любовь: не отвержи мя, заблуждающагося. 

Господи, имя Тебе — Сила: укрепи мя, изнемогающего и падающаго. 

Господи, имя Тебе — Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. 

Господи, имя Тебе — Мир: умири мятущуюся душу мою. 

Господи, имя Тебе — Милость: не переставай миловать меня." 

Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Шел как-то священник по улице и встречает мальчугана лет пяти-шести – босые ноги по колено в грязи, волосы всклокочены, лицо чумазое, немытое, руки все в цыпках – и спрашивает его:

– Дитя, откуда ты идешь?

– Из ада иду!

Священник удивился:

– А как зовут твоего отца?

– Сатана!

– А маму?

– Крыло сатаны!

– А братья и сестры у тебя есть?

– Да.

– А их как зовут?

– Диаволы.

И тогда священник спросил:

– А где же ты живешь, дитя?

– Пойдем, я знаю где! – и пошел вместе со священником.

И показывает ему на околице старую, скособоченную развалюху с обвалившимся забором. Священник берет ребенка за руку и входит во двор. И слышит, как в доме ругаются мать и отец.

Муж клянет жену страшными словами, а она ему в ответ:

– Иди отсюда, сатана!

Муж говорит:

– А ты крыло сатаны!

Проходят мимо дети, он:

– Иди отсюда, диавол!

А жена вслед за ним вопит:

– О горе мне, этот дом – сущий ад!

Читайте полностью далее:

http://www.pravoslavie.ru/117816.html

Просто крещеный -- это когда в твоей машине ВИСЯТ - иконы, но ты КУРИШЬ -- в этом же автомобиле и произносишь МАТ, (молитву дьяволу) и хулу на Господа! рассказываешь пошлые анекдоты

Просто крещеный -- это когда ты посещаешь Храм Божий только -- на Пасху и Рождество, а если и заходишь у храм – то тебе в нем СКУЧНО и ты хочешь -- побыстрей уйти..

Просто крещеный, когда -- тебе ЛЕНЬ стать и помолиться, поговорить -- с Богом и потому, ты спокойно ПРОПУСКАЕШЬ -- утренние и вечерние молитвы.

Ведь -- кто РАВНОДУШЕН -- к Богу и к Церкви -- тот НЕ НАХОДИТ время для беседы - молитвы к Богу.

А если и станешь на молитву -- то читаешь ТОРОПЛИВО, НЕБРЕЖНО, рассеянно, -- лишь бы поскорей закончить такие СКУЧНЫЕ молитвы и потому, частенько СОКРАЩАЕШЬ -- молитвенное правило -- лучше уж совсем не читать, -- чем вот, так ОГОРЧАТЬ Бога.

Просто крещеный -- это когда суть Пасхи заключается в яйцах и в куличах, да чтоб вкусные были, ну и в день Крещения Господня, обязательно тебе нужно -- искупаться в проруби, но молитва ведь подождет...Правда?

Просто крещеный -- это когда ты грешишь, БЛУДНО спишь со всеми подряд -- вне брака, и говоришь: "Кто в наше время не грешный? Господь - Любовь, Он простит меня...".

Просто крещеный -- это когда ты портишь -- девушек направо и налево и хочешь себе чистую жену! И оправдываешь все это своей молодостью, мол бери -- от жизни все?!

Просто крещеные любят заходить на ПОРНОграфические и Эротичечкие Сайты, любят смотреть -- ПОРНОГРАФИЧЕСКИЕ Видео и фильмы -- РАЗВРАЩАЯ свои души.

Просто крещеный -- это когда ты путаешь слова даже в "Отче Наш" и не знаешь и не можешь правильно перечислить Законы Божьи и все Смертные грехи, и не знаешь, что такое Символ Веры.

Просто крещеный -- это когда ты думаешь, что исповедоваться достаточно лишь дома -- перед Богом, но не на Таинстве Исповеди - которое установил Христос для народа своего!

А также, когда – просто идут на Исповедь просто СДАТЬ -- Грехи и продолжать и дальше спокойно жить -- ГРЕХОВНОЙ жизнью,

Когда НЕ ГОВОРЯТ всей ПРАВДЫ -- на Исповеди и СКРЫВАЮТ свои грехи -- но ведь Бога -- НЕВОЗМОЖНО обмануть!

Потому и остаются все такие ЛЖИВЫЕ, хитрые люди -- жить во грехах. Но потом, пусть они НЕ ПЛАЧУТ -- когда их НАКАЗЫВАЕТ Господь и с ними происходят -- НЕСЧАСТЬЯ!

Просто крещеные -- сами НЕ ЛЮБЯТ -- в храм ходить и детей туда -- НЕ ВОДЯТ и не причащают. А ведь Церковь -- УЧИТ наших детей ДОБРУ! Причастие -- наполняет души детей -- ДОБРОТОЙ, дарует им -- РАЗУМ и потому из них -- вырастают очень хорошие люди!

Просто крещеный -- это когда в Пост у тебя -- Постный майонезик на столе и Постная колбаска в холодильнике, когда в Пост ты легко позволяешь себе выпить -- пива и водки и закурить, и ругаться матом -- и даже и НЕ ДУМАЕШЬ -- бороться с этими Вредными привычками – потому что они тебе – НРАВЯТСЯ.[/B]

Просто крещеный -- это когда ты СТЫДИШЬСЯ -- перекреститься проходя мимо Храма и при людях, специально обходишь Храм стороной, ибо СТЫДИШЬСЯ -- своей веры!

Просто крещеный -- это когда ты смеешься над теми, кто исповедует -- свою веру открыто и безбоязненно!

Просто крещеный -- это когда ты называешь фанатиками тех, кто ходит по Воскресениям -- в Храм Божий и приступает к таинству Причастия.

Просто крещеный -- это когда ты считаешь, что Православие - устарело, и Бог -- "вышел из моды", и вообще это глупо и смешно.

Просто крещеный -- это когда ты! Крещеный! Обсуждаешь за спинами -- своих же священников и монахов! Когда для тебя священники -- это "бизнесмены на мерсах". И в упор -- не видишь как много хороших батюшек -- служит в Церкви.

Просто крещеный -- это когда ты тратишь десятки тысяч -- себе на новую, модную одежду и айфоны, и осуждаешь Церковь за то, что она строит -- золотые купола. И ты даже не удосуживаешься узнать сумму, которую тратит -- Православная Церковь на строительство детских домов, храмов и реабилитационных центров. Но это, видимо, тебя не сильно безпокоит! Ведь гораздо проще осуждать, чем начать менять самого себя!!!

Просто крещеный -- это когда ты бьешь себя в грудь, что ты православный перед любым. И позже оправдываешься, что ты не ходишь в Храм, ибо там "злые бабки" и "богатые попы" и "главное, ведь надо просто верить в душе...".

Просто крещеный -- это когда ты считаешь Триединого Бога - Своим Господом! И в тоже время ВЕРИШЬ -- в Гороскопы и Астрологию, ходишь к гадалкам, смотришь битву экстрасенсов, читаешь -- Лжерелигиозную литературу, ВЕРИШЬ -- в Приметы, магию и обереги, которые якобы помогают тебе в жизни.

Просто крещеный -- этот тот, кто захотел стать Богом сам на этой земле, и он не осознает, что лишь Бог захотел стать человеком...

Просто крещеный -- это когда для тебя братья и сестры твои по вере -- словно ЧУЖИЕ люди! Ты РАВНОДУШЕН -- к людям -- которые в беде и потому -- проходишь быстрее мимо этих людей, иногда сунув им для успокоения своей совести -- рублей 10 - 15.

Ты равнодушен и к России, не болит твоя душа -- за свою Родину! А не любящий Россию и Русский народ -- как может любить Бога? Да и Господь к таким -- тоже равнодушен, ведь твой народ -- это твои ближнии. Потому, равнодушный к ближним -- отвергается Богом!

Просто крещеный -- это когда ты накуренный, и выпивший -- заходишь в церковь,

а летом, когда жарко просто крещеные заходят в церковь -- в ШОРТАХ и считают, что это нормально.

А женщины уже настолько ПРИВЫКЛИ -- и не боятся Бога, что вообще ЗАБЫЛИ, что в брюках и без платков в церковь женщина НЕ ИМЕЕТ права заходить – зачем Бога огорчать таким неуважением к Нему и непослушанием Церкви?

Просто крещеный -- это когда Библия – для тебя СКАЗКА, а вот Лживые черные новости о православных батюшках - 100%ная правда!

Просто крещеный -- это когда ты не веришь в Рай, Ад и Судный День, но веришь -- гороскопам по первому каналу!

Просто крещеный -- это тот, кем я был до недавнего времени, и кем я никогда -- не захочу больше быть