«Для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение»

(Флп. 1, 21) 

Эти слова в полной мере относятся к жизни и блаженной кончине преподобного Иова, игумена Почаевского, день памяти которого празднуется на протяжении вот уже нескольких столетий, ежегодно,  10 ноября.

Преподобный Макарий Великий говорит: «Когда человеческая душа исходит из тела, совершается некое великое таинство. Ибо если она виновна в грехах, то приходят полчища демонов, злые ангелы  и тёмные силы, берут эту душу и увлекают её на свою сторону. Этому никто не должен удивляться, ибо если человек, еще  будучи жив, в этом мире покорился, предался и поработился им, то не будут ли они еще более обладать им и порабощать его, когда он выйдет из этого мира? Что касается другой лучшей части людей, то с ними происходит иное. При святых рабах Божиих еще в этой жизни находятся Ангелы, духи святые окружают их и хранят, а когда душа их разлучается с телом, то лики Ангелов принимают их в свое общество, в светлую жизнь и таким образом приводят их к Господу.»

Примером такой святости является преподобный отец наш Иов, всю свою жизнь посвятивший служению Господу, полностью покоривший себя  Его святой воле. Ему не исполнилось и десяти лет (!!!), как он оставил родительский  дом и тайно удалился в ближайший Угорницкий монастырь, где  заслужил к себе всеобщее уважение и любовь. Вскоре, на 12-м году жизни он был пострижен в монашество, а 30-ти лет от роду рукоположен во священника. На протяжении всей своей жизни стремился Преподобный к безмолвию и уединению, но Промысел Божий судил иначе. Долгие годы жизни были посвящены устроению монастырской жизни, защите  Православной веры и просвещению народа.

О внутренней жизни Святого свидетельствует пещера в Почаевской скале, где невозможно ни сесть удобно, ни лечь, вытянув ноги. На целые дни и даже недели оставлял преподобный Иов свою братию, дабы проводить их в непрерывной молитве. От многодневных стояний на коленях, они у него отекали так, что покрывались язвами, следы от которых до сих пор остались на его нетленных мощах. Так молился он, по слову ученика его «о благостоянии Церкви в Христовой истине, и о благосостоянии мира». Однажды братия видела как необычный свет озарил пещеру Преподобного во время молитвы, и в течении двух часов свет этот из глубины пещеры  освещал противоположную стену церкви.

Сама смерть угодника Божия явилась подтверждением слов, сказанных преподобным  Ефремом Сирином: « Праведные и святые радуются в час смерти и разлучения, имея перед очами своими великий труд своего подвижничества». Прожив ровно сто лет, за неделю до кончины  Преподобный имел откровение в своей пещере о точном дне своей смерти. 28 октября 1651 года он сам отслужил Божественную литургию, и попрощавшись с братией, без всякой болезни мирно отошел ко Господу «в тот же самый час, который предсказал».

Родился на территории Галиции, в возрасте 10 лет поступил в Угорницкий монастырь. В 12 лет принял монашеский постриг.  !!!по достижении совершеннолетия был рукоположен в иеромонаха. В 30 лет принял великую схиму.

По просьбе князя Константина Острожского был переведён в находившийся в его владениях Дубенский Крестный монастырь и более 20 лет был его настоятелем. Будучи настоятелем проводил просветительскую деятельность, при нём в типографии князя Константина была Иваном Фёдоровым напечатана Острожская Библия (первая полная славянская Библия). Под его руководством выполнялись переводы трудов Отцов Церкви.

Недовольство по поводу его просветительской деятельности со стороны католиков и униатов заставили его около 1604 года перейти в окрестности Почаевской горы в поисках места для аскетических подвигов. Он поселился в пещере и изнурял своё тело постом. Ввел в своей обители древний Студийский устав, устроив в ней жизнь по примеру Киево-Печерской Лавры.

 Собственными руками насаждал он плодовые деревья, прививал их, окапывал. Устроенный им сад и до сего времени существует у подножия Почаевской лавры. Сам же копал он и озеро обнося его плотинами. Озеро это также существует и теперь за оградою монастыря Почаевской Лавры.

Наверное вы уже догадались, что речь идет о подвижнике, аскете, авторе сборника моральных советов и наставлений - игумене Почаевского монастыря ( XVII век) - Преподобном Иове Почаевском!